Газета «Християнин» (Украина, Херсонская область, г. Новая Каховка) приветствует Вас! На этом небольшом сайте вы можете прочитать все статьи из нашей газеты, а так же скачать её электронную версию. >>Читать последний номер<< >>Скачать календарь на 2022 год<<

Сенокос. Комментарии членов Новокаховской Церкви ХВЕ

Видео: «Сенокос», 2008 г., г. Новая Каховка

Видео: «Сенокос», 2009 г., г. Новая Каховка

Продолжение. Начало смотрите:

№01(26)2008 (Сінокос, ч.1 (укр.)), №01(26)2008 (Сінокос, ч.2 (укр.))

№01(26)2008 (Сенокос, ч.1 (рус.)), №01(26)2008 (Сенокос, ч.2 (рус.))

№02(27)2008 (Сенокос)

№03(28)2008 (Сенокос)

№02(31)2009 (Сенокос (58 дней под открытым небом))

№02(35)2010 (Открытое письмо старшему епископу ЦХВЕУ Паночко М.С.)

№05(38)2010 (Сенокос (Церковь снова на улице...))

№03(41)2011 (Сенокос. Итоговая веб-конференция старшего епископа ЦХВЕУ М.С. Паночко)

Іван Буроль:

Хочу в притчі, алегорично, висловити свою думку. Коли зламався автомобіль чи якийсь механізм, ми, по-перше, шукаємо причину біди, а потім починаємо займатись ремонтом. Який нормальний механік почне лагодити, не знаючи причини? Смішно і сумно, коли замість пробитого колеса міняють абсолютно справний мотор, бо, бачите, машина не їде. Коли у нас в церкві виникла ситуація, роль механіка взяли на себе «вельмишановні» єпископи, чи так звані «старші брати», бо вони ж досвід мають і владу. Але до цих пір, вже більше трьох років, замість пробитого колеса, замість того, щоб замінити зламану (читай – не народжену з гори) деталь, все знімають і знімають двигун, а він ніяк не знімається. Не переживайте, Господь непридатні деталі Сам познімав і зараз шукає їм заміну. Та, на жаль, багато людей повірили некомпетентному механіку, сліпо вважаючи, що якщо старший сказав, то те і треба робити. Дивлячись на цю ситуацію, вважаю, що треба негайно облишити нерозумно розпочатий ремонт такого складного організму, як церква, і чим швидше замінити механіка. Чому ми так говоримо? А ви подивіться як за роки керівництва М.С. Паночко невпізнанно змінився «автопарк». Ми так розуміємо, якщо завод-виробник, тобто Господь, від початку заснував церкву і написав у своєму Слові, як у технічному паспорті, яка має бути конструкція, запчастини, такі вони і повинні бути, незважаючи на час, місце і умови. А деякі недосвідчені механіки вважають, що Божі стандарти, бачите, застаріли за два дні (у Бога один день, як тисяча років і тисяча років, як один день), і на свій лад ризиковано змінюють якість. Так не годиться. Ми за те, щоб все полишити на своїх місцях і у належному стані, бо вона, наша Новокаховська Церква, правильно функціонує, так, як написано у паспорті, і ми будемо берегти її від усяких «горе-механіків» до тих пір, поки не прийде Господь.

Надежда Горбунова:

Иду по такому родному Дому Молитвы. Здесь все так дорого моему сердцу. Все самое счастливое и незабываемое в моей жизни связано с ним. Захожу во все классы воскресной школы, в просторный зал, где собираются любящие Господа и проводят Богослужения. Вот и подходит время к началу собрания. От этого на душе становится тепло и радостно...

Зазвонил телефон, и я с грустью в сердце поняла, что это был просто сладостный сон. А в действительности... сейчас не такое уж и просторное помещение, не такие теплые классы, как были в Доме Молитвы, бетонный пол. Те, кого мы считали братьями, поливали старушек холодной водой, бились ногами, обзывались, насмехались, а что самое страшное – совершили рейдерский захват Молитвенного Дома, выгнав Церковь на улицу. А руководили всем этим беззаконием «духовные владыки». По человеческим меркам были все причины опустить руки и разочароваться в Боге. Но Церковь ни на миг не остановилась на пути в Небесный Дом. Не стали преградой палящее солнце, сильный дождь, безжалостный мороз. Когда Господь идет впереди Своего народа, никакие грозы и ветры не страшны!!!

Хочу обратиться к людям, которые совершили все это зло над Божьей Церковью: «Покайтесь, ведь закон сеяния-жатвы Бог не отменял!!!»

Артем Драйцев:

Я можу сміливо засвідчити, що наш пресвітер Кравчук Василь Вікторович не подавав жодного позову до суду чи то від свого імені, чи то від імені Церкви. Будучи на декількох судових засіданнях, спостерігав за прихильниками Паночко та Бабійчука, бачив і чув, як вони говорять і чинять неправду в присутності органів влади, судді, Церкви... Ці люди порушують як закони України, так і Євангелія. Вони не хочуть підкоряти своє життя Божим Законам, що і привело до розділення Церкви та інших прикрих ситуацій. Стає страшно і водночас шкода тих «віруючих» людей, які самі йдуть за неправдою і туди ведуть своїх дітей.

Я розмовляв з однією людиною зі сторони Бабійчука, дізнавався як там у них справи, як живеться їм. На моє здивування, мені відповіли, що вже на зібрання не цікаво ходити, ходять рідко і дуже мало людей. А за словами Бабійчука і Паночко там має бути безліч осіб... Знову неправда. А що ж сталося з цими людьми? Потрібно ж святкувати перемогу, досхочу насидітися у Молитовному Будинку. А тут... Вірю і знаю, що Господь виведе Свою правду, як світло. А тим, хто думає, що Новокаховська Церква здалася і вже все програла, доведеться розчаруватися. Церква живе, працює і не здається... Я говорю: «ЖИВЕ», а не «жила». Як би не старався ворог душі людської зламати, знищити Христову Церкву, йому це ніколи не вдасться. Тому що вірні слова нашого Спасителя: «...побудую Я Церкву Свою, – і сили адові не переможуть її» (Мф. 16:18). Хочу закликати кожного берегти свою Церкву, своє служіння, джерело Живої Води там, де ви знаходитесь. Нехай Господь рясно вас благословить.

Маргарита Дрозд:

Справжні християни в будь-яких умовах і ситуаціях завжди повинні говорити тільки правду, якою б вона не була, болючою і гіркою, тому що «усяка неправда – то гріх» (1 Ів. 5:17). Але, на превеликий подив, ми бачимо, що у наш час деякі «віруючі» не мають бажання виконувати цю постанову Ісуса Христа, і неправду намагаються будь-якими засобами і словами назвати «правдою», а свої погані, недобрі діла «одягнути» в одежу праведності і справедливості. Біблія таке явище називає лукавством, гріхом, а віруючі люди, спасенні Господом, повинні втікати від цього.

Коли ми вступали у Заповіт з Господом, то обіцяли Йому служити в добрій і чистій совісті. А тепер, подивіться, якщо люди, які дуже добре знають Ісуса Христа, Його вчення, заповіді і одночасно творять неправду і зло, то хіба можна це назвати служінням Богу в добрій і чистій совісті?! Я думаю, що такі «християни» є невірними Господу і відступили від Нього.

Нашій Новокаховській церкві довелося багато пережити на своєму нелегкому і тернистому шляху, але, слава Богу, що Він давав сили це все пройти і залишитись Йому вірними. Ми проводили зібрання під відкритим небом, на холоді, на морозі з сильним вітром, під дощем, під кронами прекрасних акацій на свіжому повітрі, а на даний момент нашим притулком стала оренда з холодними стінами і не дуже теплою підлогою. І не дивлячись на це все, Церква Ісуса Христа, Його Наречена не зламалась і не зламається! Я в це вірю всім серцем і душею!

Багато неправди і образ вилилося на голови наших братів і сестер, яким довелося не одну годину вистояти на колінах, зі сльозами на очах, в молитві перед Господом. Але, дорогі брати та сестри, якою б сильною не була ця ріка неправди, ми стояли і будемо стояти стовпами правди перед Божим лицем!

Ми всі знаємо, що під час останньої Веб-конференції, єпископу ВСЦХВЄП були задані питання, які стосуються життя нашої помісної церкви. Його відповіді є необґрунтованими, несправедливими, неправдивими. Він навіть дозволив собі перекрутити багато фактів судового процесу та ін. А це все не по Слову Божому і йому потрібно за це покаятись. Справжній християнин повинен говорити правду і нічого крім неї.

У Біблії є такі важливі слова: «Неправедний – нехай чинить неправду ще, і поганий – нехай ще опоганюється. А праведний – нехай ще чинить правду, а святий – нехай ще освячується» (Об. 22:11). Тому, дорогі брати і сестри, будемо до кінця твердо стояти на тій дорозі, яка веде прямо в небо, куди ми всі хочемо скоріше прийти!

Екатерина Киричёк:

Всей боли, которую пережила наша Церковь по «милости» Паночко, Бабийчука и прочих, на бумаге не напишешь. Лишь малая доля перенесенного Новокаховской Церковью была описана в предыдущих выпусках «Сенокоса». Только Господь мог и посылал нам силы стоять, давал мудрости нашему пресвитеру и старшим братьям, как поступать нам в сложившихся обстоятельствах. Утешает и радует то, что все записано на Небе и любящим Бога «все содействует ко благу». По милости Бога наша Церковь никогда не переставала жить и функционировать: продолжала работать воскресная школа, хор, оркестр, проводились евангелизации и т.д. Все как и прежде. Часы испытаний особо сблизили нашу молодежь, что меня, как ее члена, особенно радует.

Удивляют ответы Паночко на наши воп­росы: как можно так обманывать!? Засвидетельствую только одно: я лично присутствовала на двух судах: в Херсонском апелляционном суде, где рассматривалась апелляционная жалоба нашего пресвитера и церкви, и на последнем заседании Новокаховского городского суда, рассматривавшего наше заявление по вновь открывшимся обстоятельствам. Обе судьи, ведущие заседание, во всеуслышание (не в углу и не мною было сказано) истцом называли Бабийчука, а не Брычку. В других ответах на вопросы, заданные ему на веб-конференции (что В.В. Кравчук подавал иски, что его отлучала церковь и т.д.), Паночко также говорит ложь. Неужели на этом и строится все его служение? А Бог все видит: Его нельзя не подкупить, не обмануть! Слава Ему вовек!

Хочу также выразить благодарность всем, кто в эти трудные годы нас поддерживал и поддерживает. Да благословит Вас Господь!

Леся Кравчук:

Много прошло времени от той «знаменательной» Жатвы 14 октября 2007 года. И как только можно ее забыть? Вспоминаю, как приехали утром на собрание и первое, что я увидела – это множество гостей. Была удивлена. Отец всегда предупреждал, что будут гости, мы готовились, молились, а здесь смотрю – все на месте, а пресвитер не знает. Вышла из машины и иду одевать косынку. Чувствуется напряжение, некоторые сестры смотрят искоса, некоторые перешептываются, другие молчат, а большинство – как и я, ничего не знают. Подхожу к двум сестрам, хотела их поприветствовать, (они сейчас на другой стороне) и слышу: «Ты видела, сколько «братьев» приехало? Это сегодня Кравчука будут снимать, а то он ...». Слава Богу, не услышала я конец фразы этих «благочестивых» сестер. Растерявшись, даже забыла им сказать: «Слава Богу!». Да и о каком приветствии тогда могла идти речь? Сразу такая мысль: «И откуда у них такая информация? В собрании редко бывают, в церковной жизни не участвуют, а как снимать пресвитера, так самые первые явились, да и знают все еще раньше, чем сам «виновник»». Сразу стали наворачиваться слезы – это моя слабость. Думаю, до папы сейчас не доберусь, буду бежать к маме. Рассказала все это ей, а у нее один ответ: «Не волнуйся, дочка, еще есть Бог на небе, они, наверное, об этом забыли...». Да, они это точно забыли. Но мне кажется, что сделать такое может человек попросту никогда не знавший Его. Дальше ход собрания, думаю, все помнят, но мне до сих пор печально, что было проведено много репетиций хора, духового оркестра, сколько труда было перечеркнуто «смиренными» братьями. Когда же они поймут, что они наделали, когда же первая их слеза покаяния упадет на землю? Ведь Судья всей земли поступит ли неправосудно?

Невольно вспоминается первая Жатва 2008 года в обновленной Церкви. С тех пор этот праздник как-то по-особенному празднуется. Какое было служение! Молодежь столько приготовила, красиво украсила зал, как все было чудесно и в непритворном единстве. То Богослужение оставило неизгладимый след в моей душе. А теперь, каждое служение – праздник. Приходишь и видишь родные лица, «лица опаленные огнем», никто не перешептывается, не смотрит искоса. И в каждое собрание к нам приходит Иисус, ведь Он знает, как мы Его любим, как в Нем нуждаемся! Много можно писать, особенно о наболевшем, вспоминать, сравнивать. Мое крещение было первым в обновленной Церкви. О, как это было чудесно! У меня с самого детства было желание, чтобы мне отец, пресвитер, преподал крещение. Это желание было у многих, это и понятно. Еще и думала, как это можно сделать? Ведь всегда преподавало крещение несколько братьев и отец. Он всегда искренне делил с ними радость. А на этот раз и думать не надо было. Всем преподал Святое Водное Крещение всеми любимый пресвитер.

Прошло три с половиной года. Очень многое изменилось. Да, переживаний было много, много мы перенесли. Плакали дети, старики, молодежь, плакала вся наша семья, плакала Церковь и я сейчас... Но хочу подчеркнуть главное. За каждую слезу, которую пролила наша Новокаховская Церковь, придется дать отчет. И это очень страшно. А этих слез, поверьте, ой как много... На данный момент, Церковь, ведомая Господом, живет, растет, цветет и приносит добрые плоды, ведь Библия всегда говорит правду: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью...» (Пс. 125:5).

Анастасия Москалик:

Уже прошло около 4 лет, как в нашей Церкви Христиан Веры Евангельской Пятидесятников, которая находилась в г.Новая Каховка, Херсонской обл., по проспекту Днепровский 14-а, под руководством М.С. Паночко, произошло разделение.

Это было очень трудно пережить, так как разделение было не только в церкви, но и в семьях! Многие очень изменились после всего пережитого, не только внешне, но и внутренне. Сначала было трудно видеть, как те, которых ты считал своими друзьями, братьями, сестрами, товарищами, шли не только против тебя, пастыря, служителей, но против Самого Творца! Я не думаю, что они не понимали, что делали... Все было осознанно!

И теперь, на всем протяжении этих лет, все больше видим Божью милость над нами, что все это произошло, только по Его любви к нам! Мы поем псалом: «Он нас сделал родными...» – и это неизменно! Мы действительно стали родными! Это видим не только мы, но и те, кто бывали и бывают у нас в гостях. Это чувство наполняет и членов церкви, и молодежь.

Хоть сейчас М. Паночко пытается нас как-то унизить, оскорбить перед своими единомышленниками, всячески клевеща на нашего пастыря и тех, кто его поддержал, мы все равно знаем, что: «Если Бог за нас – кто против нас?». И ничего Михаил Степанович не добьется и не изменит своими безрассудными делами и недальновидными речами! От этого черное не становится белым и покаяться все равно придется. Ведь впереди вечность, и последнее слово будет за Господом!

Ольга Моцьо:

Вспоминая события нашей церкви, скажу, что многие перенесли как физические, так и душевные травмы. Помню, как плакали мои дети, а от страха у них трясся подбородок, когда обезумевшая толпа во главе с Бабичуком пробиралась по церковному проходу, а кто и просто скакал поверх скамеек. Я выросла в неверующей семье, и такое состояние мы переживали, когда пьяный отец возвращался домой.

Удивляюсь поступкам этих людей, что у них было в сердце и на разуме, с чем они приходили в Молитвенный дом? Один из проповедников, который сейчас на той стороне, часто любил говорить с кафедры: «Когда идете в Молитвенный дом, возьмите с собой молитвенные слова». А сами на деле они брали ранящие слова, режущие предметы, электрошокеры, выносили огнетушители...

Помню тот день, когда мой муж Андрей вернулся домой с богослужения с наложенными швами на разбитом лице!!! Некоторое время ему пришлось есть чайной ложкой. Но намного серьезней оказались последствия примененного к нему электрошокера. У него, молодого, сильного, здорового поднялось высокое давление, и он попал в кардиологическое отделение Новокаховской больницы, потом его направили в областную кардиологию, затем в неврологию. Он месяц не мог уснуть, и по рецептам строгой отчетности в Херсоне ему выписывали снотворные. Не мог длительное время ходить на работу. Представьте, муж – профессиональный водитель со всеми открытыми категориями не мог водить автомобиль. А для нас это большая проблема, потому что я с ребенком-инвалидом даже в больницу не могла попасть. И серьезные проблемы с сердцем и нервами у него до сего дня, а сердечные препараты нужно принимать пожизненно. Я благодарна Богу за нашу Новокаховскую Церковь, за тех братьев и сестер, которые молились за нас и помогали финансово. Благослови их и воздай им Боже.

А тем, которые могли и не остановили это безумие, тем, которые были организаторами и участниками этого зла и до сих пор не дали оценку своим действиям, тому человеку, который после того, что сделал моему мужу, обзывал его «сатанинской рожей», показывая свои «ни в чем не повинные руки», хочу пожелать: «Сотворите достойный плод покаяния». Здоровья не возвратить, ошибок не исправить, но пока человек жив, он может надеяться на прощение, которым богат наш Господь.

Валерий Негачев:

Все номера «Сенокоса» содержат правдивую информацию, чему свидетелями являются все члены церкви. Удивляют ответы ст. епископа М.С. Паночко на итоговой веб-конференции, где в его словах, касательно Н. Каховской церкви, видна ложь, которая не позволительна христианам, а тем более служителям с таким саном.

Многим братьям и сестрам нашей церкви удалось побывать не на одном «судилище» (иначе его не назовешь), которое происходило в нашем городе. И все присутствующие видели и слышали, как в суде, к сожалению, оставляют без внимания многочисленные документальные аргументы нашей общины, а неуклюжие и донельзя смешные доводы Бабийчука А.И. имеют вес. Я могу себе только представить, что говорили судьи своим коллегам и друзьям в частной беседе: «Эти верующие такие же как и мы, и методы работы у них те же». Вот так «светят» пред людьми этого мира те, кто каждый день взывает: «Господи! Господи!» Неужели, творя беззаконие, они не страшатся когда-нибудь услышать страшный приговор: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:23)!?

События Н. Каховской Церкви лишь эпизод тех «добрых» дел, которые делаются в Украине при активной поддержке руководства ВСЦХВЕП.

Служителям и всем боящимся Господа необходимо дать оценку происходящему. Назвать вещи своими именами. И если Вам известно что-либо, а оно ведь не в углу происходило и происходит, и Вы молча отождествляетесь с этими людьми, то Вы рискуете в ОНЫЙ ДЕНЬ оказаться не по ту сторону от Христа.

Юлия Павлющенко:

Слава Богу, дорогие братья и сестры! Благодарю Господа, что я являюсь членом именно этой Церкви. Да, мы встретили трудности, испытания, было очень тяжело... Эти оскорбления, суды, ложь... Сразу было трудно поверить, что такое могут делать люди, знающие Бога! Я часто спрашивала: «Господи, почему? За что?», но у Него свои планы. Часто нам, людям, они не понятны.

Больно то, что, делая недоброе, они все пытаются перекрутить и сделать виноватыми нас. Как так можно? Разве истинные христиане так поступают?

Однажды мы узнаём, что с нашего пресвитера В.В. Кравчука собираются снять сан, мотивируя тем, что он, якобы не правильно, не по-христиански учит народ и т.д. Об этом уже много сказано. А разве бить людей, обливать водой, оскорблять, обманывать – это по-христиански? В суд подавать, а потом говорить, что это В.В. Кравчук подает иски, это тоже по-христиански? Как не стыдно!

Чему удивляться, ведь написано: «...Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды? Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?» (Иак. 2:6-7), «Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше» (Иоан. 15:20). Слово Господа исполняется.

Но, Слава Богу, Церковь живет и славит Его имя! Естественно, есть неудобства и многое другое, но, братья, сестры, а кто сказал, что будет легко?

Время идет и Господь лечит раны, а обида, боль, огорчение – все ушло, с нами осталась лишь Любовь, неизменная своему Слову: «...се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф. 28:20). Да благословит вас всех Господь и укрепит!

Анатолий Прокопчук:

Дорогие братья и сестры: родные, двоюродные и троюродные. Почему я так говорю? Потому что в это лукавое время, смотря на ваши поступки, тяжело назвать вас искренними, верными и родными... Часто, вспоминая прожитое, я до сих пор больше чем удивлён неординарными действиями, так называемого руководства ВСЦХВЕП. Вспомню один из многих поступков, я, и три года спустя, не могу найти ему объяснения. Как известно, в нашей церкви 14 октября 2007 года был праздник Жатвы. Когда заканчивалось богослужение, после пения хора, вместо нашего пресвитера Кравчука В.В., без приглашения и разрешения за кафедрой появился епископ южного региона ВСЦХВЕП – А.И. Бабийчук. В это время пресвитер поместной церкви желая разобраться, встал со своего места, чтобы подойти к кафедре и остановить незаконные действие Бабийчука. Но тут произошло то, что меня больше всего поразило: ст. епископ союза пятидесятников Украины Паночко М.С., со словами: «Ты куда?», схватил за пиджак пресвитера церкви Кравчука В.В., удерживая его на месте.

Я с самого детства в церкви. Знаю о многих внутрицерковных проблемах, но чтобы их решали таким способом – не слышал. Печально, что в церквях происходят такие «чудеса», чем их оправдать? Перед людьми оправдаться можно, тем более таким высоким «чинам», а перед Богом?

В результате наша церковь разделилась. Часть людей, во главе с Бабийчуком, ушли из церкви, впоследствии подменили церковные документы и с помощью судов, милиции и других инстанций захватили Молитвенный дом. А «70 старушек» во главе с В.В. Кравчуком, по словам М. Паночко, остались за забором.

На сегодняшний день между двумя образовавшимися церквями, даже на первый взгляд, можно уловить большое различие. Приезжайте! Посмотрите сами!

Надежда Семенюк:

Это уже не первый выпуск «Сенокоса» и поэтому каждый читатель знает все события Новокаховской Церкви до мельчайших подробностей, по­этому и дополнять нечего. Автор описал все, как было, ведь только человек, находящийся на передовой, как никто другой знает все бумажные тонкости, истории сложных поездок, причины недоспанных ночей. Неудивительно, что основная роль в описании этих событий легла на плечи пресвитера церкви Василия Викторовича. Хоть слышны голоса извне, обвиняющие его в том, что он пишет все, открывая миру, а значит правду. Да дело все в том, что мир совместно со сторонниками М. Паночко и затеял эту ужасную игру. Пересмотрите предоставленые факты, документальные данные, решения и вам станет ясно, что для мира это не новость, он этим живет давно. Но как в объятия к нему попала церковь, как духовные люди пошли на сделку с князем этого мира?! Понятно, что тайное, которое стало явным, не нравится некоторым лишь потому, что свет бьет в глаза. Сейчас все немного утихло, нет массового «сенокоса», и для нашей Новокаховской Церкви время благоприятное. Жизнь церкви продолжается: служения, труд, поездки, приезды гостей, но для многих окружающих нас «верующих» совсем не так. Я бы и не стала вносить свое дополнение в «Сенокос» если бы не один очень печальный момент. Нет, дорогой читатель, речь пойдет не о моей любимой церкви. Мы живем – наш путь идет в Вечные Обители, а трудности совсем не к печали, а к радости. Ведь в сложившейся ситуации и я, и каждый из нас, очищается и приближается к любимому Иисусу. Мы замахнулись на само небо и готовы платить, и платим настоящую цену. А знаете, что так меня беспокоит? Расскажу один случай и, думаю, Вы сможете меня понять.

Произошло это в прекрасные дни Рождественских праздников. Как всегда эти дни наполнены миром, радостью, усталостью – молодежь горячая и благоприятное время стараемся использовать по максимуму. Богослужения, евангелизации, поздравительные поездки в села, где мы имели возможность еще раз напомнить людям о первом пришествии Христа и рассказать о Божьей любви. В один из таких дней придя домой, готовлюсь ко сну. Села прочитать очередные главы из Биб­лии. В этом году мы Церковью решили прочитать за год все вместе Библию, и, прочитав очередную книгу, на собрании разбираем непонятные места Писания. Ну а для синхронности составлен график ежедневного чтения, спросите: зачем? Кому-то он не дает убежать при чтении вперед, а кого-то подгоняет. И вот... Тишину в моей комнате да и в сердце нарушил телефонный звонок:

– Алло?

В ответ доносится звук музыки, а после – хорошо знакомый голос. Звонили из заокеанской страны дорогие моему сердцу души. От них я впервые услышала о живом Боге, о Его любви, о прекрасном, но непростом христианском пути. Последний раз мы разговаривали примерно три года назад. Это не была теплая беседа наставления и поддержки друзей, а жесткий укор в выборе пути т.к. я пошла за человеком, который, по их мнению, имеет массу недостатков. А оставила я «хороших братьев» (не хочу называть их имена). Ох, почему мои бывшие наставники уверенно считают одних хорошими, а других плохими? Странно, ведь они почти семь лет не видели ни тех, ни других, никогда не были членами нашей церкви, а я хожу рядом и ошибаюсь в своем выборе. Но вернусь к последнему звонку, который все и объяснил. Начало беседы стандартное: как поживаешь, как здоровье, родные, дом, работа, личная жизнь. И хоть ничего особенного в моей жизни не произошло – меня заверили, что они и так все знают до мельчайших подробностей. Были, конечно же, вопросы и о Церкви: где и как собираемся, что думаем, планируем – эти вопросы почему-то не приятно аукнулись в сердце. Зачем они спрашивают? Членами нашей Церкви не собираются становиться, на помощь ни материально, ни морально не настроены – так, слова. А еще мне рассказали, как это нехорошо, что мы отвергаем «любовь» очень уж «любящих» нас нынешних обитателей нашего Дома молитвы. А еще поинтересовались, как там Дом молитвы в близлежащем поселке, который построил Кравчук Василий Викторович? Ух, ты! Так это же продолжение известного «сериала» о приобретенных нашим пресвитером квартир, домов и прочего. И, конечно же, за церковный счет. Надо же такому случиться, мир знает о нововыстроенном храме, а сам «строитель» и церковь, для которой дом предназначен, – нет. Я возразила. Вы думаете, мне поверили? Как бы не так. Они все же начали звонить дальше, уточняя, так ли это? Вот от этого мне и больно. Они говорили мне о Божьих законах, когда-то в их жизни я увидела свет, а теперь... Мало того, что они верят всякой грязи, да еще и делают попытки сбить христиан с добрых путей. Вот по ком звонит колокол: оказывается, по так называемым христианам, которым легко поверить не проверяя, что наш служитель – не стойкий и верный слуга небесного Господина, а нарушитель государственных, моральных и духовных норм?! А некогда хорошая, в их же глазах, девушка-христианка сейчас – безумная? Да, речь наушника – дело серьезное.

Вот так мне стала понятна еще одна причина, поднимающая волны вокруг нашей Церкви.

Дорогой друг, будь осторожен. Если придется быть свидетелем таких разговоров, не обязательно о Новокаховской Церкви – бодрствуй и береги свое сердце, которое нужно хранить более всего и никогда не иди за большинством на зло.

Эдуард Гречаный:

Правду не спрячешь! То, что пережила наша Новокаховская Церковь не замазать и не скрыть никакими отговорками и отписками в Интернете. Потому что все это видел Господь!

В глубоком недоумении и с болью в сердце читала наша Новокаховская Церковь ответы епископа ВСЦХВЕП М.С. Паночко на поставленные вопросы итоговой веб-конференции 23 декабря ушедшего 2010 года. Находясь в гуще печальных событий и зная не понаслышке подробности «деятельности» его и его команды, сердце отказывается принимать всю эту «писанину». «Зухвалість» Паночко поражает до глубины души! Так откровенно говорить ложь на всю страну, да что там, на весь мир, абсолютно не боясь Бога?! Просто диву даешься, как такие люди продолжают руководить братством после того, что натворили. А ведь наша Церковь, к сожалению, не первая и не последняя, среди пострадавших от такого «правления». Их стараниями произошло разделение, поданы судовые иски, заменены юридические документы и печать церкви, сколько соблазна, сколько неправды, сколько нанесено ран, и после этого говорить, что не они, а кто-то другой «наносят вред делу Божьему»?! Неужели они на самом деле верят, что Господь одобряет их дела? Удивительно.

Хочется также спросить Михаила Степановича, если, конечно, он отвечает за свои слова: «Покажите хоть одну «грязную» газету «Христианин», или хотя бы статью, «унижающую всех и вся», которые рассылал брат Василий Викторович»? И еще одно. Все события происходили на наших глазах и озвученная причина, так называемого снятия нашего дорогого пастыря, нас просто потрясла! Даже невооруженным глазом видно, что причины и решения сочинялись на ходу лишь в оправдание своих неправомерных, недальновидных действий, наносящих вред и душам, и делу Божьему! Интересно, кто-нибудь из его ближайших сотрудников осмелился задать М. Паночко хоть один единственный вопрос на эту тему, или, как всегда, «короля играет окружение»?

Продолжение читайте в №01(49)2013 («Сенокос» завершен?)