|
Крещение – это обещание Богу доброй совести2 июля 2000 года 75 человек родились для Царствия Божьего – Веруешь ли ты, что Иисус Христос есть Сын Божий? – Верую! Обещаешь ли Ему служить в доброй совести? – Обещаю! Слово «крещение» всем хорошо знакомо. Многие из нас были крещены еще в раннем детстве, кто-то позже, однако, это мало кто делал вполне сознательно. Все мы также знаем о празднике крещения, что отмечается в январе. Но вот, далеко не всем известно о том, что в евангельских церквях есть, помимо этого, еще один праздник, связанный с крещением. Что же это за праздник и что же значит крещение вообще? Нужно начать с того, что всем людям необходимо спасение. Почему? Потому что человек, как известно, существо грешное и лишенное Славы Божьей. Ничто грешное не может попасть в царство Святого Бога. Но Бог, по своей великой милости, в Голгофской жертве и в крови своего Единородного Сына Иисуса Христа даровал нам спасение и прощение грехов. Таким образом, спасение мы получаем даром. Однако, Слово Божье говорит так: «Кто будет веровать и крестится – спасен будет...» Интересно, что Библия говорит о крещении, как о необходимости для нашего спасения. «Ну, веровать это понятно, но вот зачем креститься, чтобы спастись?» – спросите вы. Апостол Петр, на страницах своего послания в Библии об этом пишет так: «... Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник – за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сошед, проповедал. Некогда непокорным ожидавшему их Божьему долготерпению во дни Ноя, во времена строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ спаслись от воды. Так и ныне подобное сему образу крещение не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа, Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и которому покорились Ангелы и власти и силы» (1 Пет. 3:18-22). О, как непросто этот образ крещения вложить в наше сознание полное стереотипов. По своей сути, крещение это, как бы, похороны своего грешного «Я». Погружение в воду символизирует погребение ветхой, греховной природы человека, ведь перед этим христианин обещает Богу, в присутствии всей церкви и собравшихся людей служить Ему доброй совестью. Если это обещание дано искренно и от чистого сердца, то Господь создает в человеке новое творение, созданное по Богу – человека, рожденного свыше. Этот праздник, в нашей поместной церкви отмечается в первое воскресенье июля. Для всех членов церкви он особенно трепетный, потому что здесь, возможно как нигде, мы наблюдаем действие Божье, действие Духа Святого в сердцах людей. Проходит какое-то время после покаяния, возможно, сглаживаются какие-то жизненные трудности или неурядицы и человек, уже без всяких эмоций или эйфории, вполне осмысленно, сознательно обещает служить Живому Богу. Разве это не удивительно, разве это не восхищает?... Слава Богу! Не забыть тех цветов, улыбок и поздравлений, той праздничной и радостной атмосферы, что царила вокруг. Для новых членов церкви, приезжих и гостей из окрестных сёл в заключение праздника был приготовлен обед. В этом году в завет с Господом вступили 75 человек. Они стали нашими братьями и сестрами. Их проблемы – наши проблемы, их радость – наша радость и наоборот. Они стали членами большой христианской семьи, членами тела воскресшего Иисуса Христа, над которым смерть не имеет власти. В заключение всем нам хочется оставить краткое библейское пожелание – «Итак, братья, имея дерзновение входить во святилище посредством крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть, плоть Свою и имея великого Священника над домом Божьим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, краплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою, будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший» (Евр. 10; 19-23). Аминь! Юрий БОРИСОВ Газета «Християнин» 03(03)2000 |
| © 2008-2020 |