Газета «Християнин» (Украина, Херсонская область, г. Новая Каховка) приветствует Вас! На этом небольшом сайте вы можете прочитать все статьи из нашей газеты, а так же скачать её электронную версию. >>Читать последний номер<< >>Скачать календарь на 2022 год<<

Старость – радость (Свидетельство. Галина Осипенко)

«Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего; они и в старости плодовиты, сочны и свежи, чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем» (Пс. 91:14-16).

Приходилось ли Вам слышать наполненные досады и разочарования слова: «Старость – не радость!» Думаю, многие ответят, что не только слышали, но и не раз говорили их. В душе я никогда не соглашалась с этим утверждением. С глубоким уважением и трепетной любовью отношусь к людям, достигшим осени своей жизни. Как следствие, меня часто можно заметить в обществе пожилых людей.

У молодежи нашей Церкви есть хорошая, традиция посещать братьев и сестер, которые по возрасту или из-за болезни не могут присутствовать на Богослужениях. Я, по возможности, не пропускаю это любимое служение. Проведя небольшое собрание, мы усаживаемся поудобнее и, не скрывая восхищения, слушаем всевозможные истории о пережитых трудностях и радостях. Особый интерес, конечно, вызывают воспоминания братьев и сестер, которым довелось перенести притеснения за веру в живого Бога. Именно на таких посещениях я ловила себя на мысли, что «Венец славы – седина, которая находится на пути правды» (Пр. 16:31).

Сегодня хочу познакомить Вас, дорогие читатели, с сестрой, которая подошла к тому, казалось бы, не радостному периоду жизни – старости, но ее глаза почему-то излучают душевное тепло и мир, а вовсе не смятение и безысходность.

Осипенко Галина Павловна родилась 10 ноября 1940 года в бедной многодетной семье Павла Титовича и Марфы Акимовны. Первые месяцы жизни прошли в с. Чаусово Первомайского р-на Одесской области. Не довелось маленькой Гале наслаждаться счастливым босоногим детством, потому что она, как и многие другие малыши, не по времени быстро повзрослела с приходом жестокой, никого не щадящей, Второй мировой войны.

«Так как отец был со слабым здоровьем, мама, недолго раздумывая, приняла приглашение своего брата переехать на Западную Украину, где он жил и работал прокурором. Собрав свои небогатые пожитки – отправились навстречу, казалось бы, лучшей жизни. Но, часто в планы жизнь вносит свои коррективы. В Ковеле нас застала война. Летели бомбы, взрывались снаряды... На детские сердечки легли непосильные переживания, мы были очень напуганы, видя вокруг себя смерть и разруху. Мало кто тогда выжил из пассажиров, но наша семья осталась целой и невредимой», – со слезами на глазах вспоминает сестра Галя.

Около двух недель пришлось ночевать в окопах с водой. Заканчивались припасы еды, дошло до того, что ели в день всего лишь понемногу гороха, а еще ко всем несчастьям сестре ранило правую ногу.

Через некоторое время всех оставшихся в живых забрали в Польшу в лагеря. «Именно здесь мама с папой попали в общину верующих и покаялись в своих грехах пред Господом. Мы – дети, также полюбили Бога всем своим сердцем и душою».

Семью Осипенко постигло еще одно несчастье: заболела корью меньшая дочка, от чего впоследствии и умерла. Ее безжизненное тельце похоронили на детском кладбище, расположенном недалеко от лагеря. Еще одна жизнь, не успев расцвести, увяла. Для окружающих ничего особенного, на фоне сотен и тысяч невинных смертей... Но для любящих сердец кончина двухлетней дочери и сестрички нанесла очередную рану, которая кровоточила очень долго.

Нужда и нищета, как незваная гостья, заглянула в каждую семью. Иногда счастливилось детям получить от организации «Красного Креста» стакан молока и кусочек булочки, это была большая радость для них. Чтобы хоть как-то свести концы с концами, Марфа Акимовна ходила из дома в дом и просила милостыню.

После окончания войны семья Осипенко переехала в Кривой Рог, где жил и работал второй мамин брат. Здесь они пробыли год и возвратились на родину родителей, на Черниговщину, где первое время жили в курене. «Часто вспоминаю, как, бывало, принесет отец вечером немного хлеба домой, разделит каждому по маленькому кусочку, и мы, чтобы растянуть удовольствие, смоктали этот кусочек, как конфетку». Возле этого временного жилища был вкопанный столбик с дощечкой, которые служили столом для школьников. Уроки приходилось учить стоя, потому что не было даже табуретки.

Уже в школьном возрасте Гале пришлось переносить первые гонения за Имя Иисуса Христа. Недоброжелательность и вражда со стороны педагогов и одноклассников сопровождали ее все время пребывания в школе, а еще девочка усугубила к себе ненависть отказом стать пионером. Но трудности не сломали той веры в Бога, которую любящие родители вложили в сердечки своих детей. «Помню, как мы рано утром вставали, чтоб пойти с мамой на молитву, которая проходила в 3-4 км от нашего дома, а после возвращались и шли в школу на занятия».

По окончанию восьми классов, в четырнадцатилетнем возрасте, Галя пошла на кирпичный завод, чтобы подзаработать немного денег для приобретения кирзовых сапог, ведь не было даже в чем поехать поступать в техникум. Она с женщинами носила дрова на носилках для печи, в которой обжигали кирпич-сырец.

В 1955 году Галя поехала приобретать профессию в город Бучич Тернопольской области. Поступила в сельскохозяйственный техникум на бухгалтерский отдел. Сначала было очень трудно: по три недели, бывало, не ела хлеба, мизерной стипендии, в размере 14 рублей, ни на что не хватало, даже не имела возможности ездить домой на каникулы и праздники. Некоторые думали, что Галя Осипенко из детдома.

Молодая христианка пережила не только финансовые трудности. Вдалеке от дома, от родной церкви почувствовала ответственность за свое духовное состояние, ведь остаться одной в чужом городе – задача не из легких, а сохранить свет истины Христовой, невзирая на трудности, не просто. Наша сестра начала понемногу охладевать. Имела неосторожность сходить на свидание и принять приглашение посетить кинозал. Но, к счастью, в 1956 году ее группу перевели в город Чертков. «Это ради меня Господу пришлось отправить нас на другое место учебы, – грустно вздыхая, говорит сестра Галя. – Бог видел, что я могу погубить в грехах мою молодость и помиловал меня».

В новом городе Галя очень хотела найти верующих, свои поиски сестра начала с учебного хозяйства техникума. Ей показали одну христианскую семью, но она долго не осмеливалась подойти и поговорить о волнующем ее вопросе, потому что заявлять о том, что ты веришь в Бога – было очень опасно. Но все-таки, переборов страх, Галя решилась на разговор. Разузнав адрес, где собираются верующие, девушка пошла искать братьев и сестер.

Однажды в новой церкви, которая для нашей сестры стала родной, проводили Святое водное крещение. Уже все шли к воде. Сестра Галя имела огромное желание заключить завет с Господом, но боялась сказать об этом. Девушка слезно молилась: «Господи, пусть братья сами спросят, хочу ли я принять крещение!» Бог услышал искреннюю молитву своей дочери. Когда братья узнали, что Галя еще не крещена, очень удивились и сказали: «А мы-то думали, что ты уже давно являешься членом церкви!» 1957 год для сестры Гали стал незабываемым. Она вступила в Завет с Господом. Не убавило торжественности и великой радости то, что на дворе была глухая ночь и что крещение преподали в маленьком ручейке.

Однажды, перед праздником Пасхи, во время воспитательного часа преподавательница раздала студентам книжечки, написанные в атеистическом духе. Домашним заданием было подготовить конспект и лекцию на тему, изложенную в них. Наша сестра категорически отказалась от участия в этой работе. «Прочитайте просто для себя!» – смягчилась Евдокия Алексеевна. На следующий день Галя принесла эту книжечку назад. Преподавательница с удивлением спросила: «Вы что уже прочитали?» «Прочитала, как я и предполагала, все, что там написано – явная ложь!» – без страха заявила верующая студентка. Подошел день, когда должна была состояться лекция. Всем, кто не был готов отвечать, поставили неудовлетворительные оценки, а нашей сестре нет. Некоторые начали возмущаться: «А почему это Осипенко не поставили двойку?» Так что после лекции Гале пришлось подойти к преподавательнице и просить поставить ей соответствующую оценку. А Евдокия Алексеевна сказала: «Я знаю, кому и что ставить!»

Галя и еще несколько человек с училища отказались вступать в комсомол. Естественно, это не было оставлено без внимания администрации учебного заведения. Созвали курсовое собрание, вызвали нашу сестру в зал заседания и говорят: «Анкета уже заполнена, за тобой остается только подписаться». Подвели нашу сестру к столу, а она отошла от него. Пододвинули стол к Гале, и девушка не менее решительно вновь отошла в сторону. Потом назначили общетехникумовское собрание, на которое были приглашены все «провинившиеся». На повестке дня был один единственный вопрос, заключавшийся в том, чтобы заставить этих студентов переменить свою точку зрения в отношении комсомола. После убедительных уговоров, непоколебимой осталась одна Галя Осипенко. Евдокия Алексеевна стала на защиту христианки: «Я Вам как член партии скажу, что комсомол – это дело добровольное», – и вышла из зала. Собрание окончилось решением вплотную заняться перевоспитанием непокорной «штунды».

После окончания техникума Галю направили на работу в село Белозерка Лановецкого района Тернопольской области колхозным бухгалтером. Сотрудники КГБ серьезно предупреждали о том, что если христианка не переменит свои религиозные взгляды, ее «одарят» такой характеристикой, что она не сможет найти работу ни на одном предприятии Советского Союза, кроме как «вербовщиком в штунды». Девушка все-таки осмелилась поехать домой в Корюковку на Черниговщину. Здесь на хлебном заводе работал верующий брат, который позаботился, чтобы сестру Галю приняли на работу, где она пробыла два с половиной года.

Однажды в дверь дома, где жила наша сестра, кто-то постучал. Как оказалось – это были сотрудники КГБ. «Галя Осипенко тут живет?» – спросили пришедшие. Девушка, долго не раздумывая (ведь дорога была каждая минута), склонилась и попросила у Господа защиты. Ей приказали следовать в машину. Ее повезли в горисполком, куда свезли многих верующих. В конце дня приказали всем строиться по два человека. Послышалась команды: «Шагом марш! Налево! Направо!» Так христиане дошли до бумажной фабрики. Созвали всех рабочих с первой и второй смены в актовый зал и включили фильм, под названием: «Тучи над Борском». В нем показывали фрагменты церковной жизни христиан. В перекрученной и извращенной форме диктор объяснял происходящее. Говорил, что христиане пьют кровь, приносят детей в жертву и топят людей в воде и т.д. После окончания просмотра все присутствующие атеисты начали насмехаться над верующими, с голов сестер срывали косынки, обзывали. Потом собрание распустили.

Как-то вызвали на очередной допрос в горисполком. Мужчина в черном костюме сел напротив сестры Гали и, не говоря ни слова, пристально смотрел ей в глаза. Затем пересел в другое, третье место, не отводя от христианки взгляд. После длительного молчания он тяжело вздохнув, сказал: «Не могу!», и вышел из кабинета. Нашу сестру отпустили домой, но она не могла понять, что же все-таки происходило на этом допросе. Обратилась с этими переживаниями к братьям, они сказали, что это был гипнотизер.

Потом начальника хлебозавода стали вызывать в горисполком и угрожать, потому он вынужден был «попросить» христианку с работы. После увольнения она устраивалась на кирпичный завод и санитаркой в больницу, но долго продержаться нигде не удавалось. Наша сестра была вынуждена уехать в Гомель.

На новом рабочем месте Галина Павловна не раз видела милующую Божью руку. Как-то спускалась на обед по безопасному проходу, через прессовый цех, в котором изготовляли ножи для комбайнов. Сотрудница окликнула ее и попросила подождать, чтобы пойти вместе. Она остановилась в двух метрах от фонтанчика питьевой воды. Внутренний голос проговорил: «Пойди, напейся воды». Галина Павловна подумала: «Я же кушать хочу, а не пить». Слова повторились, и наша сестра вновь не послушалась. В третий раз голос сказал: «Тогда подойди, набери в рот воды и выплюнь!» Вот тут она испугалась и выполнила просьбу. Только Галина подошла и наклонилась над фонтанчиком, как на то место, где она стояла, сверху упал стальной, тяжелый нож от комбайна. Господь сохранил сестре жизнь и преподал поучительный урок послушания, который она помнит до сих пор.

В 60-х годах сестра Галя поехала к друзьям в Калининград. Здесь жила ее подруга Оля. Сошла на вокзале и подумала: «Как же мне найти верующих?» Вспомнила, что братья всегда учили не обсуждать церковные дела в общественных местах. Вот это и натолкнуло девушку прислушаться к разговорам людей. Подошла к одним, к другим и сразу поняла, что это мирские люди. Потом приметила еще одну горсточку людей, которая привлекла особое внимание Гали. Она и вправду не ошиблась, потому что это были христиане! Они разговаривали о прошедшем Хлебопреломлении и о каких-то церковных делах. Девушка подошла к ним и спросила: «Вы верующие?» Этот вопрос сильно смутил всех присутствующих. Когда наша сестра все-таки получила утвердительный ответ, она попросила повести ее туда, где собираются христиане.

«Хозяйка дома жестами показала, чтобы мы немедленно уходили. Но, не успев выполнить эту безмолвную просьбу, услышали голос: «Вы сюда приехали? Заходите!» Сотрудники КГБ производили обыск в доме. Я незаметно закинула за кровать свою Библию и паспорт. Всех переписали, а приезжих гостей отвезли в «спецприемник»», – рассказывает Галина Павловна.

На допросе следователь начал проверять карманы и нашел квитанцию на телеграмму, которую девушка, перед отъездом, отправила своей подруге Ольге. Она схватила ее и пыталась спрятать, но услышала строгое предупреждение: «У нас здесь бьют». На столе лежал пистолет, который предавал весомости этим словам. За стенкой раздавались стоны умирающего человека, крики детей и вопли. Под потолком «спецприемника» было окно, когда следователь вышел, Галина посмотрела в него, чтобы увидеть происходящее за стенкой. Но все старания были напрасными, ничего разглядеть так и не удалось. Уже после, братья объяснили, что стоны доносились с магнитофонной пленки для того, чтобы запугивать.

Следователь приказал написать расписку о том, что Галя уезжает домой и никогда больше не вернется в Калининград. Галина не дала такой расписки, а написала, что уедет домой. Девушку отвезли на вокзал, где она взяла билет в Латвию. Конечно, сестра очень переживала, что не успеет она доехать домой, как ее уже уволят с работы. Но на одном из собраний в Латвии Бог показал видение: «На столе лежала папка с ее «делом». Пришел Ангел Господень и положил руку на эту папку». Когда Галина приехала в Гомель и вышла на работу, никто даже и не вспомнил об этом случае в отпуске. Что Бог показал в видении, то и исполнил в точности.

Как-то раз шла наша сестра на Хлебопреломление. Возле «базарчика» ее внимание привлекло два человека. Что-то внутри подсказывало: «Это сотрудники КГБ». Когда она оглянулась, то увидела, что мужчины идут за ней. Галина прошла дом, где собирались верующие, и спряталась, чтобы со стороны понаблюдать за «хвостом». Когда мужчины подошли к дому, то остановились. Галину покинуло всякое сомнение, что это КГБ. Сестра побежала на автобусную остановку, чтобы предупредить приезжих христиан об опасности. В этот день и правда переписали всех присутствующих на Богослужении, оштрафовали и разогнали. Хлебопреломление так и не состоялось.

«Не раз я слышала, как говорили, что всех христиан отправят «к белым медведям». Я хотела всегда и везде быть с моими братьями и сестрами по вере и разделять с ними все трудности и гонения. Потому молилась Господу, чтобы не остаться одной, без Церкви».

Как-то одного брата провожали в армию. Галине также захотелось побывать на христианском общении. Рабочий день еще не закончился, и сестра решила, что сбегает на общение в обеденный перерыв. Час пролетел очень быстро, нужно было возвращаться на работу. Но душа так жаждала общения с Господом и друзьями, что Галина осталась до конца собрания. Она ожидала в лучшем случае выговор от начальника, а в худшем – очередного увольнения. Но, к большому удивлению, ничего необычного не происходило. Сотрудники рассказали, что тот кран, на котором работала Галина, поломался, и его починили до конца смены, потому никто и не заметил ее отсутствия. Чудный наш Господь!

«В декабре 1970 года я приехала в г. Каховку. Бог заранее предупредил меня о смене места жительства: «Будут перемены в жизни. Будешь там, где никогда еще не была». Здесь я проживаю и служу Господу по сегодняшний день».

К сожалению, газетные строки не смогут вместить всего того, что рассказала мне Галина Павловна. На дороге жизни ей пришлось повстречать несправедливое отношение к себе за веру в Господа, нужду, притеснение и скорби. Но она не сожалеет о том, что однажды доверила свою жизнь Иисусу Христу. Он был ее поддержкой в трудную минуту, защитой в опасностях. С первых дней жизни и до старости Бог был ее путеводною Звездою. А что может быть прекраснее?

Быстротечное время присвоило ей почетное звание «бабушка», а трудности и переживания, которыми была наполнена жизнь, украсили лицо неизгладимыми морщинками, волосы – «серебром». Да, внешняя красота завяла, как цветок в знойную погоду, а привлекательность сердца не померкла. Сегодня Галина Павловна с уверенностью может сказать: «Старость с Господом – это большая радость!!!»

Подготовила Надежда ГОРБУНОВА